顾景舟尤敬邵大亨，称其为清代紫砂艺术集大成者，作品精湛而独具风范。顾景舟早年仿制其壶，技艺由此飞跃，并在继承中融入自我风格，形成以时大彬、邵大亨为源流的艺术脉络，体现传统与创新的延续。
在顾景舟一生创作中，从前辈艺人的作品中吸取营养，是他的成功经验之一。
在历史上诸多的紫砂艺人中，顾景舟对邵大亨尤为敬重，言谈和行文之中充满了深深的敬意。1988年10月，他在《壶艺的形神气》一文中这样评价邵大亨：“大亨为茶壶艺术杰出代表。清嘉、道以后百五十余年中，无有超越他之上者。”联系自己的创作经历，他说：“邵大亨的主要作品如龙头一捆竹壶、蛋包壶、掇壶、仿古壶、鱼化龙壶等等，无不精美绝伦。我仿制大亨作品的第一件就是掇壶，做于1936年……经仿制邵大亨的作品，壶艺水平产生了飞跃。”
1936年，恰是他刚刚踏进上海之时，可见他最早接触到的名家传器就是邵大亨的作品。半个世纪过去了，他在总结自己的创作经验时，依然不曾忘怀这位民间艺术家。其后，他在《宜兴紫砂壶艺概要》一文中，再一次高度评价了邵大亨：“经我数十年揣摩，觉得他的各式传器，堪称集砂艺之大成，刷一代纤巧糜繁之风。从他选泥的精炼，造型上审美之奥邃，创作形式上的完美，技艺的高超，博得一时传颂，盛誉之高，大有“前不见古人，后不见来“之概。”可见他对邵大亨的赞誉之高。
让顾景舟为之礼敬的邵大亨的具体情况，文字记载极少，归纳零星材料，大致如下：他是清嘉、道年间上岸里（今上袁村）人，生卒时间不详，有人说约在1831年至1874年，不知孰是。顾景舟则说他”殁于太平天国期间“。民间说邵大亨是个麻子，独具个性，从不随波逐流，附庸权贵。据县志记载：知县向他勒索茶壶，他未与理睬，后被拖进衙门，起始向他”啖以重利“，他故意作了件粗劣的作品搪塞，知县大怒，把他捆起来毒打，他也不改初衷。
顾景舟也说过“不见记述”的话，在文章中援引《宜兴县志》中高熙所作的《茗壶说·赠邵大亨君》一文：“……君所长，非一式。而雅善效古，每博览前人名作，辄心揣手摹，得者珍于拱璧，其佳处，力追古人，有过之无不及也。或游览竟日，或静卧逾时，意有所得，便欣然成一器，否则中日无所作，或强为之，不能也。其掇壶，顶、项及腹，骨肉停匀，雅俗共赏，无飨者之讥，识者谓后来居上。嘴、注、鋬、胥屈自然，若生成者，截肠注，尤古峭，口盖直而紧，虽倾侧无落帽忧，口内厚而狭，以防其缺气；眼外小而内锥，如喇叭形，均无窒塞不通之弊。且贮佳茗，经年嗅味不改。此皆前人所未逮者。其余曰鱼化龙、曰一捆竹、曰风卷葵，皆出自君手。他人莫能为，即为之，亦如婢见夫人，无可彷佛。此亦仅以精密胜，不足尽君技之妙也。”
从存世的邵大亨作品看，其技艺风格明显受时大彬的影响，而顾景舟的光货气度无疑具有邵大亨的风范，严谨中有着自在天成的感觉。从临摹邵大亨的作品，派生出提高壶艺的体会，用顾景舟的原话说，就是：“首先做到形似，其后做到神似，最后有突破而形成自己的特色风格。”顾景舟在传统中梳爬抉择，既有时大彬、邵大亨的传统影响，又有自己独特的造型风格，从而在紫砂艺术的流派中，形成了时大彬 – 邵大亨 – 顾景舟一线的艺术脉络
本文内容取自 “徐秀棠 山谷 著 《紫砂泰斗 顾景舟》 上海书画出版社 2013年4月第1版”