新中国成立后紫砂行业复苏，顾景舟积极参与筹建蜀山紫砂工艺社，担任技术辅导员。他打破保守思想，毫无保留带徒授艺，对学员要求严格且教导有方。经他培养，众多弟子成为工艺美术大师等杰出人才，授徒期间他心态平和，其“啜墨看茶”闲章是心情写照，1956年获“老艺人”称号。

顾景舟1951年欲入职上海天原化工厂却因肺结核未果，养病期间寄情花鸟。1952年收徐汉棠为徒，成为其大弟子。

讲述了顾景舟在抗日战争时期及之后的生活与

二十多岁的顾景舟在上海学艺期间技艺精进，心性超然，自号”武陵逸人”体现其文人气质。1937年抗战爆发后回到家乡，却不幸染上天花，面部留下麻痕。这一变故使他更加封闭内向，专心致志于制壶艺术，追求每器必精的境界，奠定了其后来成为紫砂宗师的基础。

宜兴位于江苏西南部，地处太湖之滨，是著名的”江南玉米之乡”。该地陶瓷历史悠久，可追溯至五千多年前，明代时紫砂陶艺达到鼎盛。丁蜀镇是紫砂陶的主要产区，其中上袁村作为紫砂发源地之一，培育了众多制陶名家。从明末清初的陈子畦、陈鸣远，到清代的时大彬、邵大亨等，历代紫砂艺人传承创新，使紫砂陶成为中华文化瑰宝，享誉海内外。

讲述了20世纪30年代上海陶瓷业盛况，以及顾景舟早年随郎世荣在沪学习、从事仿古紫砂的经历。他在激烈竞争与严格要求中不断磨炼技艺，逐渐形成精湛的制作水平，最终成为卓越的紫砂艺术家。

顾景舟尤敬邵大亨，称其为清代紫砂艺术集大成者，作品精湛而独具风范。顾景舟早年仿制其壶，技艺由此飞跃，并在继承中融入自我风格，形成以时大彬、邵大亨为源流的艺术脉络，体现传统与创新的延续。

顾景舟高度肯定了邵大亨的陶文化中的历史地位，并认为其是将艺术与人格共同塑造了紫砂陶的精神内核，将技艺与人文品格深度融合的一代大家！

顾景舟评价曼生壶“壶随字贵，字依壶传”，认为其价值在于书卷气息与文艺情趣，而非制壶技艺。曼生或曾参与造型设计，但“十八式、十九式”实属伪托，流传数量亦多有夸大。

顾景舟评价陈鸣远作品既承袭明代传统，又勇于创新，展现出深厚艺术素养，同时也对美中不足之处做了客观评价。